Pasamos por la Universidad de Vilnius. Se puede recorrer y apreciar libremente, y sentir el aire joven que invaden sus pasillos en cada intervalo de clases o al terminar cada una de ellas. Es ante todo una institución viva, joven y con estilo. 

   

Cerca de la Universidad se encuentra la Plaza donde se ubica el gran Palacio Presidencial y el Parlamento. Este edificio fue un lugar muy importante en la reciente historia de Lituania. Miles de personas se reunieron dentro y fuera de este edificio el 13 de enero de 1991 para mostrar la oposición a los Rusos. Todavía quedan algunos restos de las barricadas que se levantaron entonces para proteger el edificio de posibles ataques de las tropas soviéticas.

       Continuamos nuestro paseo por la calle Pilies, Terminada la calle enfrente se encuentra la Plaza de la Catedral  y por  la derecha nos traslada hasta el conjunto arquitectónico de la Iglesia de Santa Ana y el monasterio de los Bernardinos.

 

    La Iglesia de Santa Ana es uno de los edificios más famosos y emblemáticos de la ciudad. De estilo gótico tardío, se construyó entre 1495 y 1500 y se ha conservado casi intacta hasta nuestros días. Su distintivo es el color rojizo de los ladrillos que recubren sus paredes exteriores y las elegantes torrecillas rematadas con cruces metálicas.

 

 

     El interior es casi austero y estrecho en comparación con el elaborado trabajo del exterior. Destacan los grandes y alargados vitrales que tiñen de azul y rojo el ambiente dedicado al culto.

   De regreso hacia la Plaza de la Catedral vemos en una colina Las Tres Cruces de Vilnius. Estas tres que hoy vemos dominando los cielos de Vilna tienen un significado patrio y religioso ligado a la historia reciente del país. Estas tres cruces blancas marcan los sitios donde fueron crucificados tres monjes. Se alzan al este de la Colina de Gediminas. Las actuales son réplicas hechas en 1989. Las que se alzaban en el mismo sitio desde el siglo XVII fueron derribadas y enterradas por las autoridades soviéticas después de la Segunda Guerra mundial. .

Colina de Gediminas. Este montículo de 48 metros de altura, que se alza detrás de la catedral, fue el bastión natural sobre el que se fundó Vilnius. En la cima se encuentra la Torre Gediminas, y es lo que queda del castillo del siglo XIV.

Muy cerca se encuentra La torre de Gediminas. Desde lo alto de la colina se puede admirar, desde un lado, gran parte del casco antiguo de Vilnius protegido por un frondoso bosque y, desde la parte opuesta, el llamado nuevo Vilnius, un barrio moderno lleno de rascacielos y edificios contemporáneos.

       Junto a la torre se encuentra un pequeño parque de  Serikiskiu y a continuación entramos en la Plaza de La Catedral. Aquí se encuentra el monumento al gran duque Gediminas.

 

      Desde que se ha levantado, recientemente, la estatua ha provocado amor y odio entre los habitantes de Vilnius. Se le reprocha el hecho de que el duque tiene una espada a pesar de que nunca fue guerrero. Además, muchos mantienen que el pedestal emite grandes niveles de radioactividad como resultado de la tragedia de Chernobil y que no es recomendable quedarse cerca más de tres días consecutivos.

 

      

La fachada está dominada por potentes columnas que se repiten en los laterales. A su vez, el pórtico central tiene nichos donde están las estatuas de Abraham, Moisés y los cuatro evangelistas.

 

El interior de la Catedral es sobrio y de estilo clásico. Solo el órgano presenta ornamentos barrocos.

         El templo cuenta con 11 capillas, siendo la más bonita de todas la de San Casimiro, la cual alberga el sarcófago del santo y está ricamente decorada en mármol negro, rojizo y blanco y con figuras talladas en madera plateada. Sobre al ataúd del santo hay un cuadro plateado de San Casimiro, en el cual está representando con tres manos. Cuenta la leyenda que tres veces la tercera mano fue cubierta de pintura, pero al volver a aparecer, el pintor lo consideró un milagro y no volvió a intentarlo.

La República Independiente de Užupis

La comunidad judía en Vilna siempre fue muy importante. Parte de culpa de la prosperidad de la ciudad durante diferentes etapas de su historia fue gracias a la sociedad hebrea que aquí se estableció. Incluso a la ciudad se la llegó a conocer como la Jerusalén del Norte por la cantidad de judíos que en ella vivían. Pero esto duró sólo hasta la ocupación Nazi. La gran mayoría de los judíos desaparecieron o fueron asesinados durante el holocausto y dejaron barrios enteros en condiciones de abandono. Uno de esos barrios es el de Užupis, que tras la Segunda Guerra Mundial y durante los primeros años de ocupación soviética cayó más aún en deterioro.

Los edificios fueron ocupados por indigentes y el ambiente que se vivía en el barrio distaba mucho de lo que fue. Pero durante los últimos coletazos de la Unión Soviética algunas de las viviendas comenzaron a ser ocupadas por artistas bohemios que comenzaron a darle otro aire a esta parte de la ciudad, y tras la independencia de Lituania, esta ocupación se fue arraigando hasta convertir el barrio en lo que es hoy. En la República Independiente de Užupis, eso sí… no reconocida oficialmente.

 

   

      La verdad es que esta declaración de independencia es un tanto coña. Obra de la mente de los artistas que la ocupan. Pero sí que es cierto que al pasear por aquel barrio el aire que se respira es otro distinto al del resto de la ciudad. Más decadente, más pobre, más solitario. Las fachadas de algunos edificios están desastrosas y algunas viviendas parecen que están todavía por ocupar. Otras son galerías de arte o talleres.

La plaza principal del distrito de Užupis luce una estatua de un ángel tocando una trompeta que se ha convertido en el símbolo de la libertad artística que expresa el barrio, aunque es muy probable que lo que esté tocando el ángel sea un Shofar, instrumento ceremonial utilizado por las comunidades judías en sus festividades religiosas.

Iglesia de San Pedro y San Pablo. Aunque el exterior de esta iglesia parezca poco llamativo, su deslumbrante interior barroco merece ser visitado. El noble lituano, Mykolas Kazimieras Pacas, fundó la iglesia y encargó la decoración a artistas italianos. 1675-1704. En el estuco se pueden ver miles de esculturas, relieves de plantas y animales, personajes reales y míticos. La tumba del fundador está a la izquierda de la entrada

GALERÍA FOGRÁFICA

 

Festival de música folklórica

 

 

 

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